OPINIÓN: El trauma colectivo y político: Un llamado a la curación

La historia de la humanidad está marcada por eventos traumáticos que han dejado cicatrices en el tejido social del mundo. Guerras devastadoras, regímenes opresivos, ataques contra los derechos humanos, fenómenos naturales o desastres provocados, y crisis económicas han dejado un legado de trauma colectivo, que se vive y se respira en mayor o menor grado en todas partes, incluyendo en nuestro archipiélago. Estos traumas no solo afectan a las generaciones que los han vivido directamente; también, pueden transmitirse de una generación a otra, y así se convierten en una herencia que limita el progreso social. 

En Puerto Rico, donde se han vivido cambios dramáticos en rápida sucesión en poco más de media década, los síntomas de ese trauma colectivo se palpan a diario, y solo tenemos que dar una mirada más amplia para ver las dimensiones de este fenómeno.  Cuando el huracán María se llevó el follaje que “ocultaba” la pobreza, experimentamos un “descorrer el velo”, y es el mismo velo que nos puede ayudar a entender el componente político de los traumas. Por ejemplo: la pandemia nos pasó a todos, pero nadie tuvo acceso instantáneo a los tratamientos y cuidados con los que contaron los líderes políticos y multimillonarios que contrajeron el virus. Tampoco lo pasó igual una madre soltera, con dos trabajos, que otras familias con apoyo de cuido. Quienes tienen planes médicos privados tuvieron y tienen un acceso a servicios muy distintos al de una persona con el Plan Vital del gobierno. ¿Más ejemplos de este desnivel social y humano en la vida diaria? Un hombre negro tiene cinco veces más probabilidades de ser arrestado sin justa causa que uno blanco, y el 35% de los adultos latinos y asiáticos se han sentido atacados por su raza, según datos de Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP por sus siglas en inglés). Un desertor escolar tiene más probabilidades de caer en actividades delictivas que un joven que termina sus estudios secundarios, según el Centro de Diagnóstico para Inteligencias Múltiples (CDIM) en Puerto Rico, que lleva treinta y tres años con esta predica sin ser escuchado. Según la UNESCO, la pobreza tiene rostro de mujer, que siempre tiene más probabilidades de ser pobre que un hombre. De hecho, la crisis del COVID‑19 aumentó dramáticamente la tasa de pobreza entre las mujeres del mundo, según la ONU Mujeres y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).